☆ ☆☆☆考点28：气的分类

　　1.元气：又称“原气”。是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。元气根于肾，通过三焦而流行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理，推动 和促进着人体的生长发育，温煦和激发着各脏腑、经络等组织器官的生理活动。所以说，元气是人体生命活动的原动力，是维持人体生命活动的最基本的物质。

　　2.宗气：是指积于胸中之气，宗气在胸中积聚之处，称作“气海”，又称“膻中”。宗气是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化生成的水谷精 气为其主要组成部分，相互结合而生成。故凡语言、声音、呼吸的强弱，气血的运行，肢体的寒温和活动能力，视听功能，心搏的强弱及其节律等，皆与宗气盛衰有 关。

　　3.营气：又称“荣气”。主要来源于脾胃所运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分所化生。营气运行于全身血脉之中，成为血液的重要组成部分。营气的生理功能，有营养人体和化生血液两方面。

　　4.卫气：又称“卫阳”。主要由水谷精气所化生，运行于脉外。卫气的生理功能一是护卫肌表，防御外邪入侵；二是温养脏腑、肌肉、皮毛等；三是调节 控制汗孔的开合和汗液的排泄，以维持体温的相对恒定。人体卫外功能的强弱，以及能否维持体温的相对恒定，同卫气的功能活动是否正常有着密切关系。

　　☆☆考点29：血的功能

　　血由脾胃运化的水谷精微所化生。由于血液仅存在于脉管之中，所以称“脉为血之府”。血由心所主，藏于肝，统于脾，循行于脉中，对人体各脏腑组织器官具有濡养作用，是人体不可缺少的营养物质。

　　血的主要功能是对全身的营养和滋润作用。营气和津液是血的主要成分。血在脉中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，运行不息，对全身各脏腑组织器官起着充分的营养和滋润作用，以维持正常的生理活动。

　　血又是精神活动的主要物质基础。人的精力充沛，神志清晰，感觉灵敏，活动自如而协调，均有赖于血气的充盛和血液运行的调和与流利。所以，如果血 虚、血热或血液运行失常，则可发生精神衰退、健忘、多梦、失眠、烦躁，甚至神志恍惚，惊悸不安，以及谵妄、昏迷等神志失常的多种病变。

　　☆ 考点30：津液的生成、输布和排泄

　　质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津；质地较稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，则称为液。

　　津液的输布和排泄，主要是通过脾的转输、肺的宣降和肾的蒸腾气化，以三焦为通道而输布于全身。

　　肺“通调水道”，即通过肺的宣发作用，将津液输布于全身体表，以发挥津液的营养和滋润作用，津液经过气化形成汗液而排出体外。又通过肺的肃降作用，将津液输送到肾和膀胱，最后化为尿液而排出体外。

　　脾对津液的输布作用，是将津液输布到全身以滋润和灌溉各组织器官以及津液上输于肺，然后由肺再宣发到全身。

　　肾对于津液的输布和排泄，起着极其重要的主宰作用。

　　因此，津液的生成，依赖于脾胃对饮食物的运化功能；津液的输布，则依靠脾的“散精”和肺的“通调水道”功能；津液的排泄则主要通过汗液、尿液和呼 气的形式而实现；津液在体内的升降出入，则是在肾的气化蒸腾作用下，以三焦为通道，随着气的升降出入，布散于全身而环流不息。

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